Der Beitrag will zeigen, dass das moderne »positive« Recht von praktischem Wissen abhängig ist, das seinerseits auf instituierte Praktiken (Gewohnheiten, Gepflogenheiten, Gebräuche usw.) verweist. Dieses praktische Wissen ist wie eine gemeinsame Sprache für kein einzelnes Subjekt verfügbar, sondern existiert allein im gesellschaftlichen Miteinander, aber zerstreut wie in einem Netzwerk von Sprechakten.

Obwohl Recht auf Wissen zurückgreift und neues Wissen produziert, ist der epistemische Status von Gesetzen, Gerichtsentscheidungen, Rechtsansprüchen und Gerechtigkeitsvorstellungen in der wissensgeschichtlichen Forschung bislang wenig beleuchtet worden. Diese Ausgabe untersucht den breiten Fundus von Wissen, der bei der Formulierung von Rechts- und Gerechtigkeitsansprüchen ebenso ins Spiel kommt wie bei Praxen des Anklagens, Ermittelns oder Urteilens. Auf welche Weise und in welcher Form finden dabei Wissensbestände aus anderen Disziplinen, Gesellschaftssphären und kulturellen Bereichen Eingang in die Rechtspraxis? Wie wirkt das Recht auf die Fabrikation von Wissen ein? Und welche Rolle spielen Kriterien und Praktiken der Rechtfertigung, der Zeugenschaft und der Macht?